Imparando con le Lettere Apostoliche - Sesto appuntamento

Torna l'appuntamento settimanale con "Imparando con le Lettere Apostoliche". Il cammino ci porta a capire che noi siamo morti al peccato con Gesù Cristo e che quindi dobbiamo essere liberi da esso e non sottomessi.


Sesta parte della Lettera di San Paolo apostolo ai Romani  

 Che diremo dunque? Continuiamo a restare nel peccato perché abbondi la grazia?  È assurdo! Noi che già siamo morti al peccato, come potremo ancora vivere nel peccato?  O non sapete che quanti siamo stati battezzati in Cristo Gesù, siamo stati battezzati nella sua morte?  Per mezzo del battesimo siamo dunque stati sepolti insieme a lui nella morte, perché come Cristo fu risuscitato dai morti per mezzo della gloria del Padre, così anche noi possiamo camminare in una vita nuova.  Se infatti siamo stati completamente uniti a lui con una morte simile alla sua, lo saremo anche con la sua risurrezione.  Sappiamo bene che il nostro uomo vecchio è stato crocifisso con lui, perché fosse distrutto il corpo del peccato, e noi non fossimo più schiavi del peccato. 7 Infatti chi è morto, è ormai libero dal peccato.
 Ma se siamo morti con Cristo, crediamo che anche vivremo con lui,  sapendo che Cristo risuscitato dai morti non muore più; la morte non ha più potere su di lui.  Per quanto riguarda la sua morte, egli morì al peccato una volta per tutte; ora invece per il fatto che egli vive, vive per Dio.  Così anche voi consideratevi morti al peccato, ma viventi per Dio, in Cristo Gesù.
 Non regni più dunque il peccato nel vostro corpo mortale, sì da sottomettervi ai suoi desideri;  non offrite le vostre membra come strumenti di ingiustizia al peccato, ma offrite voi stessi a Dio come vivi tornati dai morti e le vostre membra come strumenti di giustizia per Dio.  Il peccato infatti non dominerà più su di voi poiché non siete più sotto la legge, ma sotto la grazia.
 Che dunque? Dobbiamo commettere peccati perché non siamo più sotto la legge, ma sotto la grazia? È assurdo!  Non sapete voi che, se vi mettete a servizio di qualcuno come schiavi per obbedirgli, siete schiavi di colui al quale servite: sia del peccato che porta alla morte, sia dell'obbedienza che conduce alla giustizia?  Rendiamo grazie a Dio, perché voi eravate schiavi del peccato, ma avete obbedito di cuore a quell'insegnamento che vi è stato trasmesso e così, liberati dal peccato, siete diventati servi della giustizia.
 Parlo con esempi umani, a causa della debolezza della vostra carne. Come avete messo le vostre membra a servizio dell'impurità e dell'iniquità a pro dell'iniquità, così ora mettete le vostre membra a servizio della giustizia per la vostra santificazione.
 Quando infatti eravate sotto la schiavitù del peccato, eravate liberi nei riguardi della giustizia.  Ma quale frutto raccoglievate allora da cose di cui ora vi vergognate? Infatti il loro destino è la morte. Ora invece, liberati dal peccato e fatti servi di Dio, voi raccogliete il frutto che vi porta alla santificazione e come destino avete la vita eterna.  Perché il salario del peccato è la morte; ma il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù nostro Signore.

COMMENTO

Finalmente giunge la conferma della dissipazione di un dubbio che è penetrato nelle menti di molti, negli scorsi appuntamenti. Quando infatti si diceva che si era salvi per mezzo della fede e per grazia, molti hanno pensato che le opere non erano prese in considerazione da Dio: San Paolo interviene subito per stoppare eventuali incomprensioni perchè è vero che si è salvi per grazia ottenuta dal Sacrificio di Gesù, ma questo non vuol dire che noi dobbiamo restare nel peccato. La scorsa volta cercai di porre un freno a questo pensiero, e oggi San Paolo, con le sue parole, conferma che noi non siamo più sottomessi al peccato perchè il peccato è morto. E come è morto il peccato? Il peccato è morto attraverso il Battesimo e per molti, attraverso la conversione del cuore. Infatti, viene alla luce il significato della rinascita così come annunciato dallo stesso Gesù con la Sua predicazione. Per poter rinascere in Cristo non dobbiamo nascere di nuovo materialmente, come aveva pensato Nicodemo, ma dobbiamo rinascere attraverso frutti degni di conversione. La rinascita del cuore comporta una conferma del Battesimo che ci ha liberati dal Male originale. Purtroppo però accade che nonostante il Battesimo, si vivi una vita sottomessa al peccato e al suo dominio: ma Gesù non lascia che una pecora del gregge si disperda e quindi richiama quella pecora al suo ovile: questo, molte volte, è all'origine della conversione di cuore che comporta una vera e propria rinascita. Se noi diciamo di voler rinascere in Gesù Cristo, con questo rinunciamo al male, al peccato e al dominio della carne. Se invece, dicessimo di avere fede in Gesù e contemporaneamente restassimo sottomessi al peccato, allora saremmo ipocriti e non saremmo affatto rinati! 

San Paolo si sofferma spesso, nelle Sue Lettere, sul dominio della carne. Questo significa che anche ai quei tempi, il peccato più difficile da sottomettere fosse quello carnale. Oggi possiamo dire che esso è ancora più difficile da sottomettere perchè viviamo in una società schiava della perversione e della sessualità malata: pornografia e televisioni presentano il sesso in maniera morbosa e perversa e contribuiscono nell'amplificare il richiamo del peccato negli uomini. Da recenti studi è emerso di come l'autoerotismo sia un fenomeno notevolmente in crescita sia negli uomini che nelle donne, soprattutto di giovane età. A questo si aggiunge il dato, altrettanto preoccupante, della diffusione della pornografia che domina i mercati persino in tempi di crisi economica. Questi sono dati allarmanti frutto anche dell'inganno a cui oggi molti sono esposti: l'inganno che il sesso e tutto ciò che ne fa parte, sia una cosa naturale nell'uomo. In realtà, se ci confrontiamo con le città di Sodoma e Gomorra, vediamo come noi viviamo in una perversità addirittura maggiore: anzi, noi non abbiamo scuse perchè Sodoma e Gomorra non avevano visto Gesù e non conoscevano quindi la Sua Gloria e Santità. Noi invece conosciamo la Verità per tramite di Gesù e della Sapienza del Vangelo.

 Se il destino di queste due città è stato la distruzione, quale potrà essere il destino della nostra attuale società che vive sottomessa alla schiavitù del peccato? Dobbiamo capire che il sesso è un dono che proviene da Dio con la finalità di unire un uomo e una donna per sempre: da quest'unione profonda, scatta la scintilla della vita e cioè la procreazione. Il sesso concepito come richiamo a cui non si può resistere è un grosso errore: questo vuol dire che si è schiavi della carne, sottomessi al peccato e quindi lontani da Dio.

San Paolo dice "Come avete messo le vostre membra a servizio dell'impurità e dell'iniquità a pro dell'iniquità, così ora mettete le vostre membra a servizio della giustizia per la vostra santificazione." 

Cosa vuol dire? Vuol dire che un uomo di Cristo non deve più commettere peccato mortale, ma usare ciò che possiede per raggiungere la strada della santificazione. Questo significa eliminare dalla nostra vita pratiche perverse legate al sesso per vivere il sesso all'interno dell'unione santa matrimoniale. Anche San Pietro confermerà questo pensiero invitando, chi non sarebbe riuscito a vivere nella castità, a contrarre matrimonio, all'interno del quale tutto era lecito.

Quindi, nel proseguo del nostro cammino insieme a San Paolo, abbiamo imparato che noi siamo sì salvi per Grazia e quindi per fede in Gesù Cristo, ma che non siamo più sottomessi al dominio del peccato e specialmente della carne, poiché il peccato è morto già con il Battesimo e oggi noi viviamo, o meglio dobbiamo vivere, per Dio e per la santificazione che, badate bene, non è solo una meta per pochi, ma è un traguardo per tutti noi che viviamo in Cristo Gesù!

 " Perché il salario del peccato è la morte; ma il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù nostro Signore."